三山九岭十八巷，五家十坊万载城”千年古邑,史河流淌，商脉纵横，文风鼎盛。万载古城，风光秀丽，古韵悠长。三山九岭云景依旧，古迹祠堂错落有致，虽历经千年风雨，却更显庄重宏伟。万载古城原来是老县城的中心，随着岁月的变迁，依然雄风不减，古韵犹存，是研究清代商业、民居建筑艺术、文化、风俗的“活标本”。
万载——宜居城市，千年沧桑。文化底蕴，深厚绵长。泽惠历代，光耀故乡。经典文化，久负盛名。四项非遗，国级置鼎。花炮制作，夏布织造，得胜鼓乐，开口傩神。赣省七项，奇葩可居。传统花灯，以灯带戏。纸棚山歌，民风民味。歌舞乐于古韵之夜，跳傩祈福驱邪化吉。古城古艺，古曲古韵，推陈出新，百花纷呈。温柔了岁月，惊艳了星云。“百戏同民自九重，筑物如砥演鱼龙。升平一例箫韶曲，瓦釜何曾羡鼓钟。”
万载古城景区以万载非遗文化、赣派建筑风情为内核，注入当地民俗及生活方式，看花灯，听傩戏，敲胜鼓，织夏布等，国家级非物质文化遗产--万载开口傩、万载得胜鼓、万载花炮制作、万载夏布织造在这里翩翩起舞。
万载开口傩
万载开口傩共有7个表演节目，有生、旦、净、丑等角色，几乎每角必唱且唱、念、做、打齐全，动作古朴粗犷，是当地民间驱鬼逐疫、祈福求平安、极具特色的民俗文化活动。万载开口傩以“杨吴将军欧阳晃”为主傩神，俗称“欧阳金甲将军”。
1940年九修《万载县志》记载: 至1940年止，万载有各种庙宇、祠观30余处，仅傩庙就有9幢；清代以来，扬佛抑道，佛教日益兴旺，道教虽在官方日趋衰竭，但在民间甚为活跃，尤以敬傩、跳傩为最。“文革”期间，各傩庙纷遭厄运，神像被焚、傩庙被摧、傩艺人被揪，傩艺活动也因此停止。
改革开放后，在县委、县政府及文化部门的重视下，尘封了十几年的万载傩艺又重见天日，各地傩队也相继恢复活动。国内外30多家新闻媒体先后报道万载开口傩的活动情况。2008年6月，经国务院批准，万载开口傩被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
万载得胜鼓
万载民间器乐演奏活动历史悠久、源远流长。万载得胜鼓，是民间唢呐曲牌与民间锣鼓经有机结合的杰出代表，已在民间流传上千年，在宜春市独树一帜，极富地方特色，节奏明快、旋律优美、气势非凡，深受百姓喜爱。万载得胜鼓取材于唐朝平定“安史之乱”的故事：775年，安禄山同部将史思明在范阳发动叛乱，安禄山在洛阳自封皇帝，在登上皇帝宝座之后，出兵攻打潼关，与唐将哥舒翰交战，哥舒翰兵败，唐明皇李隆基被迫出逃四川，后来唐王朝重新部署，重用郭子仪等武将，一举平定安史之乱，将士们凯旋而归。
得胜鼓以此为历史背景，唢呐曲牌和锣鼓经形象地表现古代将士出征、交战、凯旋、庆功等内容，整个器乐曲分为 9个乐段，表现请战、四将、二将、皇帝登台、游兵、下战、进城、登台退位、大小圆台等情景。它因用民间唢呐、长号和民间锣鼓以吹打乐形式反映古代将士鏖战获胜的壮观盛况，故取名为得胜鼓。
得胜鼓演奏活动是万载民俗活动中不可缺少的重要项目之一，也是当地民众文化娱乐的主要形式之一。在民间，凡娶亲嫁女、生日祝寿、华厦落成、开业庆典、欢庆佳节及其他纪念活动，无不请民间艺人演奏得胜鼓以添祥瑞喜庆氛围。
近些年来，万载县文化部门经常帮助乐班更新乐器、添置演出服装，组织专业人员对民间得胜鼓乐班进行业务指导，举办学习培训，并深入乡村认真做好得胜鼓普查工作，收集整理了大量的历史资料，对其曲牌进行了记录整理，建立了专门档案。同时，万载县组织业务骨干和专家指导县文化馆得胜鼓乐队在继承传统得胜鼓演奏风格的基础上进行创新，扩大了演奏队伍，使其演奏更加流畅，气势更加雄浑，表演效果更加精彩。
万载花炮制作
花炮是万载的传统支柱产业，发展至今已有200多年的历史。产品种类繁多，有全红礼炮、大小彩炮、鸡公炮、雷鸣炮等60多个。花炮响声好、响率高、有香味，质高价廉.历来受到用户的青睐，成为人们在社会文化生活中节日庆典、婚丧嫁娶、祭祖拜佛的首选品。万载因花炮声名远播，有"富万载"、"花炮之乡"等美称。
万载花炮生产始于18世纪中叶，清道光年间，万载花炮已"通行南北、商贾络绎”。光绪年间，"男妇大小均籍此以资工作”。清末民初，花炮从业人员日益增多，人员达数万人，花炮庄近千家。 二十世纪八十年代，花炮生产进入鼎盛时期，全县大小花炮厂家星罗棋布。
万载花炮生产虽长达数百年，但有关花炮制作技术在理论上无系统、全面的文字介绍或记载，只能靠师徒之间的言传身教和各自的悟性及长期实践经验来掌握和流传，是典型的非物质文化遗产。2008年6月，经国务院批准，万载花炮制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
2008年北京奥运会期间，2009年首都国庆60周年焰火晚会上，2010年上海世博会开幕式，2010年广州亚运会，2014年北京APEC领导人会议，2016年G20杭州峰会，2016巴西里约奥运会等大型活动焰火燃放都曾使用万载生产的花炮。
万载夏布织造
万载素来盛产夏布，是全国四大夏布生产区之一。万载夏布生产已有1600多年历史。具体起源何时，已无从考证。据传，南北朝时期，万载乡农蔺思源将富有韧性的苎麻表皮剥下，用以编制帷帐，效果很好。此后，万载人逐渐改进绩麻之法，采用纯洁的苎麻纤维织造夏布。
夏布织造在万载流传广泛，影响深远。据史志记载：明代，全县约70%的农户兼营夏布生产，经营夏布的商号有上百家；清代，全县有1000多家作坊从事夏布生产，规模可见一斑。万载夏布织造秉承千年传统手工制作之精髓，是传统手工布艺的典型代表，它凝聚着千百年来万载人民的辛勤汗水和聪明才智。
21世纪初，遵照省市文化主管部门的指示，万载县文化部门认真研究部署非物质文化遗产保护传承工作，县委县政府从人力、物力、财力上给予大力支持，成立了非遗保护中心。2008年6月，国务院正式公布“万载夏布织造技艺”列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2010年5月，万载夏布入选上海世博会参展，受到高度关注和好评。
不仅国家级四大非遗在万载古城闪耀，民间传统娱乐文化的经典传承也在古城重新绽放光彩。
△笑菩萨戏狮子
△蚌壳灯和船灯
△春牛灯
△花灯戏
△舞龙灯
△提线木偶
△纸棚山歌
△古乐器演奏